آریایی ها

آریایی ها از بین هزاران مقاله و اطلاعات وب سایتهای وب فارسی جستجو شده و نتیجه آن به نمایش درآمده است. کلیه اطلاعات دارای منبع میباشد لذا با استناد به ماده 74 قانون تجارت الکترونیک و با عنایت به اینکه وب سایت پرنسیا مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق مولفان در قانون فوق و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور بر عهده منبع اطلاعات نمایش داده شده مرتبط با عبارت آریایی ها میباشد.



هخا ان (534) : کاری برخی آریایی ها : برخی آریایی ها ن غیرعقدی (=نامشروع) داشتند

کاری برخی آریایی ها : برخی آریایی ها ن غیرعقدی (=نامشروع) داشتند  هخا ان (بخش534) " پلوتارک می گوید اغلب ملل بیگانه (یعنی غیریونانی) و خصوصا پارسی ها بالطبع یک تعصب مفرطی نسبت به ن خود و " ن غیرعقدی " (1) و کنیزانی که یده اند ابراز می کنند و از این جهت ن خود را چنان نگاه می دارند که ی نمی تواند آنها را ببیند ... در موقع مسافرت ها هم ن خود را در گردونه هایی که از هر طرف بسته است حرکت می دهند . " حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد دوم ، انتشارات افراسیاب ، چاپ نهم

هخا ان (267) : سلوکیان هم به ایران مهاجرت د / رد ادعای کودکانه " ما آریایی هستیم "

سلوکیان هم به ایران مهاجرت د هخا ان (بخش267) حقیقت دیگری که ادعای بچگانه " خلوص نژادی " را زیر سوال برده ، و رد می کند ، مهاجرت یونانیان به ایران است . به بخشی کوچک از آن ، اشاره می کنیم : " ... جالب است بدانیم که کوروش اقامتگاهی در تاءوکه در بوشهر ، همان جایی که سلوکیان ، مهاجرنشینی بنا نهادند ، ب ا کرده بود . " امپراتوری هخا ، پروفسور پیر برایان ، ترجمه ناهید فروغان ، ص 1201 ازدواج هایی که در نتیجه این گونه مهاجرت ها و مهاجرتهای گسترده از اقوام و ملیتها

کریسمس یعنی : ما اروپایی هستیم، فلسطینی می پرستیم!!!

جشن کریسمس که در اروپا و خیلی از کشورهای ی لاتین همه ساله انجام میشه به مناسبت زادروز (ع) برگزار میشه. این یعنی اینکه خیلی از کشورها حضرت رو به عنوان خدا قبول دارند و هرساله زادروز این بزرگوار رو جشن می گیرند.  اما شاید بهتر باشه که بدونید حضرت فلسطینی هستن، پس چرا اروپایی ها شعار نمیدن ما اروپایی هستیم، فلسطینی نمی پرستیم؟؟؟ این در حالی هست که یه عده بی سواد برای ت یب دین مدام داد میزنن ما آریایی هستیم عرب نمی پرستیم. این عده اونقدر بی سواد ه

هخا ان(352) : این جنایات فقط از کبیرهایی چون داریوش بر می آید : به آتش کشیدن و باخاک ی ان شهر

این جنایات فقط از کبیرهایی چون داریوش بر می آید : به هلاس / به آتش کشیدن شهر / با خاک ی ان شهر / تبعید مردم آن شهر به سرزمینی دیگر  هخا ان (بخش352) " ... در سال 495 داریوش بار دیگر عید نوروز را در تخت جمشید ... خود جشن گرفت . زمستان بعد را طبق عادت در شوش گذراند . از آنجا ... به تدارک برای یک لشکرکشی بزرگ به هلاس ، به ویژه به آتن پرداخت ... داریوش فرماندهی ی را که حمله به هلاس بود به مادی داتیش سپرد . داریوش شاهزاده ارتفرناه ، پسر برادرش ارتفرناه (ساتراپ سارد) را

هخا ان (465) : حجاب در ایران باستان / پشت کوروش پرستان به آریاییان اصیل

حجاب در ایران باستان / پشت کوروش پرستان به آریاییان اصیل هخا ان (بخش465) " ... (در رسوم پارسیان باستان) بودن بخشی از بدن نه تنها دور از ادب ، بلکه شرم آور بود . از این رو ، پارس ها لباسی می پوشیدند که همه بدن را می پوشاند . برای این منظور لباس ایلامی بسیار مناسب بود . " و ر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 392 تذکر : همانطور که می بینید نژادپرستان و کوروش پرستان - علی رغم ادعاهای آریاگرایانه شان - هیچ تناسبی با آریایی ها ن

هخا ان (536) : آیا ن در ایران باستان ، آزاد آزاد بودند ؟

آیا ن در ایران باستان آزاد آزاد بودند ؟ هخا ان (بخش536) همانطور که می دانید کوروش پرستان و نژادپرستان که "آریایی آریایی" و "کوروش کوروش" از دهانشان نمی افتد ، در ی ، بی غیرتی و ولنگاری ، گوی سبقت را از یکدیگر می ربایند و حتی برخیشان نوامیس خود را هم به یکدیگر قرض می دهند . حال ، ببینیم خود آریاییان - منجمله کوروش - در حجاب ، غیرت و حد ن ، چگونه بوده اند : " پلوتارک می گوید اغلب ملل بیگانه (یعنی غیریونانی) و خصوصا پارسی ها بالطبع یک تعصب مفرطی نسبت به ن خ

هخا ان (498) : عمل منزجرکننده و وحشیانه شاه آریایی/ کشتن کودکان/ خوراندن گوشت فرزند به پدر

عمل منزجرکننده و وحشیانه شاه آریایی (آستواگس) / کشتن کودکان / خوراندن گوشت فرزند ش به او ! هخا ان (بخش498) " ... این فرد (اربکه) همانی است که بنا بر روایت ، آستواگس (شاه مادها) او را کشتن کوروش در کودکی کرده بود و او نیز کوروش را با سپردن به چوپانی ، از مرگ رهانیده بود ... آستواگس پس از آگاهی از این س یچی ، روزی از اربکه می خواهد که پسرش را برای بازی با نوه اش به دربار بفرستد و خودش بر سر سفره ی او حاضر شود . شاه سپس گوشت پسر او را با گوشت مخلوط کرده ، به هنگا

هخا ان (396) : اعمال ضدنژادپرستی و ضدبرده داری دیگر از اسکندر

اعمال ضدنژادپرستی و ضدبرده داری دیگر از اسکندر هخا ان (بخش396) " ... اسکندر تا سال 324 تقریبا به سراسر قلمرو شاهنشاهی هخا دست یافت . اما در هیچ جا فراتر از آن نرفت . او در بهار سال 324 جشن بزرگی را به مناسبت پایان یافتن فتوحات ب ا کرد . در برنامه ی این جشن ازدواج دسته جمعی هم قرار داشت . اسکندر و دوستش هفایستیون ، در شوش با دختران داریوش سوم ازدواج د . هشتاد افسر ارشد نیز با دختران نجیب زاده ی ایرانی و ده هزار نفر از یان با کنیزان آسیایی پیوند ازدواج بستن

هخا ان (532) : غیرت آریایی های اصیل / پشت کوروش پرستان به آریایی های اصیل

غیرت آریایی های اصیل / پشت کوروش پرستان به آریایی های اصیل هخا ان (بخش532) " پلوتارک می گوید اغلب ملل بیگانه (یعنی غیریونانی) و خصوصا پارسی ها بالطبع یک تعصب مفرطی نسبت به ن خود و ن غیرعقدی و کنیزانی که یده اند ابراز می کنند و از این جهت ن خود را چنان نگاه می دارند که ی نمی تواند آنها را ببیند ... در موقع مسافرت ها هم ن خود را در گردونه هایی که از هر طرف بسته است حرکت می دهند . " حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد دوم ، انتشارات افراسیاب ، چاپ نهم ، صص 828 - 827

هخا ان (419) : کوروش پرستان را به آرزویشان برسانید : حکم خشایارشا را درباره آنان اجرا کنید

کوروش پرستان را به آرزویشان برسانید : حکم فرزند داریوش (خشایارشا) را درباره آنان اجرا کنید  هخا ان (بخش419) " پارسیان قانون را بسیار جدی می گرفتند . بطوری که در کتاب دانیال می خوانیم ، فرمان صادر شده ی شاه غیرقابل بازگشت بود . داستان ستاسپه ، شاهزاده ی هخا ، نمونه ای از آن است . او به نوه ی ی بگبوخشه کرده بود ؛ ی که برای خشایارشا شورش بابل را در هم ش ته بود . خشایارشا فرمان داد او را به صلابه بکشند . مادر محکوم که خواهر داریوش بود ، برای رهایی او به ماس

هخا ان (523) : غیرت آریایی های اصیل بر روی ن خود / خیانت کوروش پرستان به ایران

غیرت آریایی های اصیل بر روی ن خود / خیانت کوروش پرستان به ایران هخا ان (بخش523) پرویز رجبی در بخش "یادداشت ها"ی کتاب داریوش و ایرانیان می آورد :  " ... شاهان هخا حتی روی ن فرعی خود حساسیت زیادی داشتند . ی که زن شاه را فقط لمس می کرد یا در سفر از ارابه ی او سبقت می گرفت ، به مرگ محکوم می شد . " و ر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی ، چاپ دوم ، یادداشت ها ، ص 475 تذکر : قبلا بارها گفته ایم که اعمال و رفتار کوروش پرستان ، برخلاف ادعاهای فراو

هخا ان (410) : اشاره ای به بخشی دیگر از مهاجرت ایرانیان در عصر هخا / رد خلوص نژادی

اشاره ای به بخشی دیگر از مهاجرت ایرانیان در عصر هخا / نمونه دیگری در رد خلوص نژادی هخا ان (بخش410) " ... به مرور زمان معنی این اصطلاح (آمار ) به اداره ی مالیات و ثبت اسناد و املاک تغییر پیدا کرد .  در این ادارات می توانستند به هنگام بروز اختلاف دقیقا وارسی کنند که کدام قطعه زمین به چه ی تعلق دارد . متیو استولپر یک لوح گلی بابلی از نیپور منتشر کرده که از آن بر می آید دو نفر بابلی از دو نفر دیگر به فلان مقدار نقره یک خانه یده اند . بابلی پنجمی شکایت کرده و

فایل ورد درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابت مهاجرت آریایی ها

اختصاصی از یاری فایل فایل ورد درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابت مهاجرت آریایی ها با و پر سرعت . درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابت مهاجرت آریایی هاتعداد صفحات:24فرمت فایل:ورد    چکیده آدمی از آغاز بر آن بوده است که تاریکی های جهان را به نور آگاهی و دانش و شه روشن نماید تا بتواند به افق های دورتر دانایی و دانش اوج بگیرد. در این میان اشتغال به نشر و پژوهش در علوم موهبتی است ایزدی که معلمان را به مراتب عالی الهی می رساند. و باری گران و

فایل درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابت مهاجرت آریایی ها.

اختصاصی از ژیکو فایل درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابت مهاجرت آریایی ها. با و پر سرعت . درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابت مهاجرت آریایی ها تعداد صفحات:24 فرمت فایل:ورد             چکیده آدمی از آغاز بر آن بوده است که تاریکی های جهان را به نور آگاهی و دانش و شه روشن نماید تا بتواند به افق های دورتر دانایی و دانش اوج بگیرد. در این میان اشتغال به نشر و پژوهش در علوم موهبتی است ایزدی که معلمان را به مراتب عالی الهی می رساند. و باری گرا

فایل ورد درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابت مهاجرت آریایی ها

اختصاصی از یاری فایل فایل ورد درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابت مهاجرت آریایی ها با و پر سرعت . درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابت مهاجرت آریایی ها تعداد صفحات:24 فرمت فایل:ورد             چکیده آدمی از آغاز بر آن بوده است که تاریکی های جهان را به نور آگاهی و دانش و شه روشن نماید تا بتواند به افق های دورتر دانایی و دانش اوج بگیرد. در این میان اشتغال به نشر و پژوهش در علوم موهبتی است ایزدی که معلمان را به مراتب عالی الهی می رساند. و

هخا ان (469) : لواط ، امری رایج در بین آریایی ها ؟

لواط ، امری رایج در بین آریاییها ؟ هخا ان (بخش469) " ... هرودوت در ادامه می گوید : (قوم پارس) همچنین تسلیم هر چیز نشاط آوری می شوند که درباره ی آن می شنوند ؛ برای نمونه غلامبارگی را از یونانی ها گرفته اند . " و ر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 393 مطالب مرتبط : هخا ان لواط می د :  https://goo.gl/xrhpke      ############### کانال حقیقت https://telegram.me/haghighat1357

«شیراز 1»

سلام! پس از پنج روز،به بهانه تماشای ویدیوی معرفی ویندوز 10 این لپ تاپ را روشن ؛و البته میخواستم نظراتی را که پیش از این روی موبایلم خوانده بودم پاسخ دهم و یک مطلبی فقفط جهت اینکه همچنان وبلاگ برجای بماند؛منتشر کنم! راستش این چند روزی که اصلا سر نزدم و البته یک مطلبی را با (به قول...) ت ت(اس-اس ام اس-پیامک)فرستادم!جای شما ها خالی موقع ارسال آن متن در اتوبوس به سمت شاهچراغ بودیم!در همان هم گفتم که میخواهم بروم و شاید آشتی کنم؛ولی گویا خیلی فراتر از ا

مقاله تاریخ ایران پیش از

مقاله تاریخ ایران پیش از فهرست : مقدمه تاریخ ایران پیش از در یک نگاه ماد ها هخا ان سلوکیان اشکانیان منابع چکیده هایی از متن: مقدمه ترکیب قوم آریایی با اقوام کهنی که پیش از آنها در منطقه فلات ایران ن بودند ، ملتی را پدید آورد که در طول هزار سال ، سلسه ای از تمدن ها و امپراطوری های بزرگ را در جهان کهن به وجود آورد . این ملت با بهره گیری از میراث تمدن های کهن تر از خود نظیر بابل ، اورارتو ، آشور و عیلام ، تمدن و تی بزرگ را بنیان افکند و با وجود فراز و ن

ارث

⁩دقیق نمیدانم از کدامین نسلم خون چه نژادی میدود در من حتی نمیدانم اجداد نسل های پیشم آریایی بودن؟ اما یک چیز را خوب میدانم هر که بودند اهل هر جا که بودند بی گمان سخت عاشق بودند این را از عشق عجیبی که  از تو در من جاریست فهمیدم گویی برایم سالها عاشقی را  به ارث گذاشته اند

هخا ان (484) : کوچ پارسیان (آریاییها) از جنوب روسیه به فلات ایران

کوچ پارسیان (آریاییها) از جنوب روسیه به فلات ایران هخا ان (بخش484) " ... حقیقت این است که پارسیان باستان ، همانگونه که در فصل دوم از کتاب اول اشاره شد ، حدود سال 900 از جنوب روسیه به فلات ایران کوچیده اند . "(1) و ر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 414 1 . اقوامی در ایران بوده اند (و اکنون نیز نوادگان آنان در ایران هستند) که قدمت آنان به هفت هزار سال پیش می رسد و از آریایی ها بسیار اصیلترند .  ############### کانال حقیقت https://telegram.me

پاو وینت مطالعات بیمارستان 72 اسلاید

اختصاصی از ژیکو پاو وینت مطالعات بیمارستان 72 اسلاید با و پر سرعت . پروژه درس طراحی معماری 4 با موضوع مطالعات بیمارستان 72 اسلاید    تاریخچه پزشکی در ایران آغاز تاریخچه پزشکی در ایران از دوره ای است که آریاییها در زادگاه اولیه خود به نام آریاویژ در حوالی خوارزم و پ جایی که ده ماه از سال سرد وتنها دوماه گرم بوده است زندگی می د و این شاید هفت هزار سال قبل از میلاد باشد . درباره این که اساساً علم طب چگونه آغاز شد اقوال گوناگونی بیان ش

هخا ان (418) : کوروش پرستان ، علیه کوروش

کوروش پرستان ، علیه کوروش هخا ان (بخش418) " پارسیان قانون را بسیار جدی می گرفتند . بطوری که در کتاب دانیال می خوانیم ، فرمان صادر شده ی شاه غیرقابل بازگشت بود . داستان ستاسپه ، شاهزاده ی هخا ، نمونه ای از آن است . او به نوه ی ی بگبوخشه کرده بود ؛ ی که برای خشایارشا شورش بابل را در هم ش ته بود . خشایارشا فرمان داد او را به صلابه بکشند . مادر محکوم که خواهر داریوش بود ، برای رهایی او به ماس افتاد . پس خشایارشا دستور داد ستاسپه پیرامون افریقا را شراع بکشد

هخا ان (266) : برخی از سرزمین های محل تبعید اقوام تبعید شده توسط هخا ان / خلوص نژادی افه است

برخی از سرزمینهای محل تبعید اقوام تبعید شده توسط هخا ان هخا ان (بخش266) " ... باید بیفزاییم که در داستانی که کتسیاس آن را نقل کرده است ، ارمنستان توسط قدرت مرکزی به صورت مکان تبعید ، یعنی محل استقرار مهاجران (تبعید شده توسط هخا ان) تلقی شده است . " امپراتوری هخا ، پروفسور پیر برایان ، ترجمه ناهید فروغان ، ص 1173 " ... باکتریا نیز مانند مناطق مرزی دیگر توسط یونانیان مکان تبعید تلقی می شد . ( ر . ک . الیانوس ، حکایات گوناگون ، کتاب 6 ، بند 14 ؛ دیودوروس ، کتاب 17

هخا ان (470) : آموختن از غیر آریایی ها ، رسم رایج آریایی های اصیل

آموختن از غیرآریاییها ، رسم رایج آریاییهای اصیل هخا ان (بخش470) " ... هرودوت در ادامه می گوید : ' پارسیان مردمانی بر روی زمین هستند که رسم ها و سنت های بیگانگان را با میل فراوان می پذیرند . مثلا لباس مادها را می پوشند ، چون آن را زیباتر از لباس خود تشخیص داده اند . ' در اینجا پدر تاریخ (یعنی هرودوت) اشتباه می کند . پارس ها ، بطوری که در کتاب اول دیدیم ، لباس ایلامی ها را گرفتند ، نه لباس مادها را . " و ر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ما

پاو وینت تپه سیلک کاشان شامل 48 اسلاید قابل ویرایش با هدیه رایگان اورمیابا

#filesell_pps_div1{margin:5px auto;padding:5px;min-width:300px;max-width:500px;border:1px solid #a9a9a9 !important;background-color:#ffffff !important;color:#000000 !important;font-family:tahoma !important;font-size:13px !important;line-height:140% !important;border-radius:5px;} پاو وینت تپه سیلک کاشان شامل 48 اسلاید قابل ویرایش با هدیه رایگان اورمیابا             عنوان : پاو وینت تپه سیلک کاشان شامل 48 اسلاید قابل ویرایش با هدیه رایگان اورمیابا فرمت : powerpoint(قابل ویرایش) تعداد اسلاید:48 اسلاید با فرمت ppt هدیه رایگان:پاوپورینت قابل ویرایش بررسی تاریخی س

شده میلیونر شهری و روستایی!!

وطن دور گردیده از هر بلایی گلستان شده کشور آریایی تمام موازین آن طبق شرع و اصول و فروعش همه کبریایی دراین مملکت جایی ندارد به جز چند تا حاجی و کربلایی!! ش ته شده شاخ غول تورم وارزان شده روغن و مرغ و چایی!! توریستی شده میهن از چارسویش چه تاریخ خوبی،چه جغرافیایی!! به هر رسیده سهام عد شده میلیونر شهری و روستایی!! فقیری نداریم الحم له رعیت شده کاملا کدخ ! محمد

تقدس سرزمین کهن و باستانی ایران زمین

نخستین و بهترین سرزمینی که من اهورامزدا  ( خداوند ) بیاف ایران ویچ ( ایران ) است آنجایی که رود نیک دایتی روان است . . .( نسکهای باستانی ایران زمین فرگرد اول - وندیداد 20 - 30  ) ای اسپنتمان زرتشت - این ای ایران را که من اورمزد آف   . . .( نسکهای باستانی ایران زمین - زند وهومن یسن فقره 9 صفحه 40 ) فروهرهای مردان پاکدین سرزمینهای ایران را می ستاییم . فروهر های ن پاکدین سرزمینهای ایران را می ستاییم .بند 143 از تیر یشت فرهمند را می ستاییم که تند به س

شادی در فرهنگ ایران :

فلسفه عرفانی آریایی (ایرانی )، ب ایه شادی ونشاط بنیان نهاده شده است. با نگاهی به تاریخ راستین وپربارایرانی،درمی ی م که ایرانیان درسایه فلسفه شادی ونشاط، توانسته اند قرن ها برهمه جهان فرمان روایی کنند و صلح وآشتی و انسانیت و مهر را ارمغان جهانیان سازند. «زردشت »، پیغمبر یکتاپرست ایرانی، نخستین پیغمبرجهانی، چهارده هزارسال پیش، هنگامی که به دنیا آمد، خندید. تولد زردشت، همراه باخنده وشادی بودکه می توان این را نخستین معجزه این پیغمبرد

هخا ان (287) : تصرف ایران با زور بدست آریایی ها

تصرف ایران با زور بدست آریاییها هخا ان (بخش287) " ... شهریاری بسیار کهن ایلام ، که خاستگاه تش به اوایل هزاره سوم پیش از میلاد می رسد ، از روزگار قدیم متشکل از دو بخش بود : سرزمین پست و حاصلخیز خوزستان در غرب ، در مرز بین النهرین ، با شوش پایتخت نامدار شهریاری ، و سرزمین کوهستانی و استپی انزان در شرق ، که از کوه های بختیاری تا کرانه ی کویر لوت امتداد داشت ، یعنی تا کرمان و شرق آن . انزان در منابع بومی گاهی انشان نیز نوشته شده است ، اما ایلامی ها آن را ا

هخا ان (422) : قابل توجه آریاگرایان / حداقل از آریاییان اصیل بیاموزید (اعمال خوبشان ، نه بدشان را)

قابل توجه آریاگرایان / حداقل از آریاییان اصیل بیاموزید (البته اعمال خوبشان ، نه اعمال بدشان را) هخا ان (بخش422) برخی از اعمال خوب آریاییان اصیل را در اینجا آورده ایم : " ... فرهنگ و ادب ایران باستان اساسی پهلوانی دارد و در تعلیم و تربیت هم بازتاب می یابد . هرودوت می نویسد :  " پارسیان به فرزندان خود از پنج سالگی تا بیست سالگی سه چیز می آموزند : سوارکاری ، تیراندازی و راستگویی . " ... فرزندان شاه را به خادمه های نالایق نمی سپارند ، بلکه بهترین خواجه سرای

هخا ان (533) : حجاب در ایران باستان / خیانت کوروش پرستان به ایران

حجاب در ایران باستان / خیانت کوروش پرستان به ایران هخا ان (بخش533) " پلوتارک می گوید اغلب ملل بیگانه (یعنی غیریونانی) و خصوصا پارسی ها بالطبع یک تعصب مفرطی نسبت به ن خود و ن غیرعقدی و کنیزانی که یده اند ابراز می کنند و از این جهت ن خود را چنان نگاه می دارند که ی نمی تواند آنها را ببیند ... در موقع مسافرت ها هم ن خود را در گردونه هایی که از هر طرف بسته است حرکت می دهند . " حسن پیرنیا ، ایران باستان ، جلد دوم ، انتشارات افراسیاب ، چاپ نهم ، صص 828 - 827 تذکر : ق

هخا ان (420) : خبری از خواندن و نوشتن در عصر هخا نیست

خبری از خواندن و نوشتن در عصر هخا نیست هخا ان (بخش420) " ... هرودوت (در باب تعلیم و تربیت در عصر هخا ) می نویسد : " پارسیان (1) به فرزندان خود از پنج سالگی تا بیست سالگی سه چیز می آموزند : سوارکاری ، تیراندازی و راستگویی . (2) (3) " و ر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، ترجمه پرویز رجبی ، نشر ماهی، چاپ دوم ، ص 318 1 . معلوم نیست که منظور هرودوت از پارسیان ، قوم پارسیان است یا هخا ان . آ ، منظور از کلمه " پارسیان " در بسیاری مواقع در کتب تاریخی ، هخا ان است .  2 . همانطور که م

هخا ان (501) : کجا ترسوها ؟! / عمل شرم آور ن آریایی لشکر کوروش

کجا ترسوها ؟! / عمل شرم آور ن آریایی لشکر کوروش هخا ان (بخش501) " ... کوروش برای رهایی از یوغ مادها لشکرانگیزی خود را با حمله به دژ مادی پاثرگدا (پاسارگاد) آغاز کرد . او بعدها در اینجا ایوان برجسته اش را ساخت . نبردی سخت درگرفت . گمان می رود که خود آستواگس (شاه مادها) برای تقویت پادگانش به طرف آن حرکت کرده باشد . بنا بر گزارشی کوروش شب هنگام ، وامانده از جنگ ، از آوردگاه به خانه پدری خود ... بازگشت ... در این میان بنا به گزارشی دیگر اوضاع اصلا مناسب نبوده ا

پاو وینت دیاگرام بیمارستان

پاو وینت دیاگرام بیمارستان پاو وینت دیاگرام بیمارستان دسته بندی معماری بازدید ها 0 فرمت فایل ppt حجم فایل 690 کیلو بایت تعداد صفحات فایل 67 فروشنده فایل کد کاربری 4674 تمام فایل ها پاو وینت دیاگرام بیمارستان تاریخچه خدمات بیمارستانیپزشکی یکی از پر سابقه ترین نهادهای اجتماعی – فرهنگی است که به علت پیوستگی و قرابت آن با حیات انسانی از پدیده هایی است که انسان به طور مستقیم با آن در تماس می‌باشد. تاریخ بیمارستان با تاریخ پزشکی در هم آمیخته و در حقی

هخا ان (445) : حجاب و غیرت در ایران باستان / بی غیرتی کوروش پرستان/ خیانت کوروش پرستان به ایران

حجاب و غیرت در عصر هخا (ایران باستان) / بی غیرتی و بدحج کوروش پرستان / خیانت کوروش پرستان به ایران هخا ان (بخش445) " ... با این که هنر پارسی روزگار هخا ان چندصد مرد را به تصویر کشیده است ، یک چهره ی نه را هم از ما دریغ داشته است . از این امر چنین بر می آید که زن در ایران باستان جایگاه معمول شرقی خود را داشته است . یعنی زندگی زن (معمولا) محدود بوده است به خانه ، اجاق و حرم . گزارشی از پلوتارخوس تاییدی است بر این مطلب :  " معمولا اقوام بربر بی اندازه نسبت به ن

پروژه کارآفرینی درمانگاه شبانه روزی در 39 صفحه ورد قابل ویرایش

پروژه کارآفرینی درمانگاه شبانه روزی در 39 صفحه ورد قابل ویرایش - 1 مقدمه : درمانگاه شبانه روزی محلی است برای انجام فعالیت های عمومی و تخصصی پزشکی و خدمات موقت اورژانس ، این مرکز دارای امکاناتی از قبیل پزشک عمومی ، تزریقات و پانسمان ، داروخانه ، اورژانس موقت ، بینایی سنجی و جراحی های ایستاده و ... میباشد ، طرح ایجاد درمانگاه شبانه روزی یکی از طرح هایی است که باید با توجه به موقعیت شهری و مس ی منطقه ایجاد شود . 1 – 2 نام کامل طرح و محل اجرای آن : درما

هخا ان (258) : تبعید " اقوام " توسط هخا ان

تبعید " اقوام " توسط هخا ان هخا ان (بخش258) " ... ما درباره تشکیلات اداری خشث اون نشین ناحیه بابل و سوزیان چندان اطلاعات دقیقی در اختیار نداریم . در بابل مانند دوران داریوش اول خزانه ای وجود داشت که خزانه داری آن را اداره می کرد . در شوش نیز بطور قطع چنین بود . احتمال دارد که خشث اون نشین ناحیه بابل ، مانند دوران های پیشین به چندین فرمانروایی جزء تقسیم می شده است که ما درباره شان چیز زیادی نمی دانیم ، البته به جز اشاره صریح به گردان های سیتاکنه و " کار

جیره خوار

به نام زیبایش سلامدیروز یکی از دوستان که مرا در گروهی تلگرامی عضو کرده را دیدممیگفت برخی پیام میدهند این عضو کدام ارگان است «منظورشان من است»گفتم خب تو چه گفتی؟گفته بود: از دوستان است و عضو سازمان یا نهاد خاصی نیستطرف در جوابش گفته بود: بعید میدانم حتما از جایی حقوقی پولی چیزی میگیرد که اینقدر سنگشان را به میزندگفتم: امان از مردم جاهل!وقتی از حق و حقیقت دفاع کنیوقتی چرت و پرتهای تلگرامی را نقد کنیوقتی دستشان را رو کنی که پستهایشان همه

هخا ان (490) : استفاده هخا ان از اقوام دیگر ، بدون تعصب / خیانت کوروش پرستان به ایران

بهره گیری هخا ان از غیرایرانیان و تکنولوژی و هنرشان ، بدون تعصب نژادپرستانه / خیانت کوروش پرستان به ایران هخا ان (بخش490) " ... پارسیان باستان بدون دغدغه خاطر یونانی ها را برای آشپزی ، ، ورزش ، پیشه وری ، بنایی و معماری ، پزشکی و هنر و بعدها به عنوان مزدور (کارگر یا کارمند مواجب بگیر) به خدمت می گرفتند . ظاهرا پارس ها از هنر یونانیان بسیار خوششان می آمده است . این نکته را به روشنی می توان از یک نوشته ی پلوتارخوس درباره دیدار یک بلندپایه پارسی از نمای

هخا ان (455) : شرک داریوش هخا و تقویت ادیان شرک آمیز توسط او

شرک داریوش هخا و تقویت ادیان شرک آمیز توسط او هخا ان (بخش455) " ... داریوش تنها آتشکده های زرتشتی یاد شده را با فدیه های تی تامین نمی کرد ، بلکه به بسیاری از پرستشگاه های دیگر پارس نیز رسیدگی می کرد که ... شاهنشاه زرتشتی (=داریوش) باید آنها را کفرآمیز می دانست و طرد می کرد .  ... داریوش زروان را ، که با مادها به پارس رخنه کرده بود و در اوستای متا با او به نام خدای زمان بی کران روبرو هستیم ، تحمل می کرد . زروان حتی ، همانگونه که پتر باخمان متوجه شده است ، رد

پاو وینت بررسی معماری سبک پارسی

پاو وینت بررسی معماری سبک پارسی پاو وینت بررسی معماری سبک پارسی در 40 اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx دسته بندی معماری بازدید ها 0 فرمت فایل pptx حجم فایل 1821 کیلو بایت تعداد صفحات فایل 40 فروشنده فایل کد کاربری 7466 تمام فایل ها پاو وینت بررسی معماری سبک پارسی در 40 اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx اصول معماری ایرانی هنر و معماری ایران از دیرباز دارای چند اصل بوده که به خوبی در نمونه‌های این هنر نمایان شده است. این اصول چنین هستند: مردم‌واری، پرهیز از ب

مطالعات, طراحی, موزه ,آیین, زرتشت

مطالعات طراحی موزه آیین زرتشت   تاریخ ایجاد 09/05/2015 12:00:00 ق.ظ    تعدادبرگ: 110 برگ pdf   قیمت: 2000 تومان   حجم فایل: 5303 kb  تعدادمشاهده  8   مطالعات طراحی موزه آیین زرتشت بخشی از مطلب پیشگفتار: هر عمرش را فدای معماری کند.یک روز هرچند دیر از او قدر دانی میشود. با حمد و سپاس از خداوند یکتا که با رحمت خویش بر بندگانش منت نهاد و آنان را هیچ گاه رها ننمود روزی رسانی که همیشه بنده  اش را روزی رسانده و او را در پناه گاه امن خویش جای

6.حَرفام

ع ِ پروفایل چیز جالبی ست نشسته ای و با یک نفر داری چت میکنی و هر از چند گاهی ع پروفایلش را میبینی که خب دارم با چه قیافه ای حرف میزنم ؟! چیز جالبی ست چون طرف آن ورِ خط معلوم نیست با چه وضع ظاهری نشسته و چه مدلی ست ! ژولیده یا مرتب فرقی ندارد چون تو داری ع پروفایلش را میبینی که خب در اکثر موارد خوشگل و خوش تیپ هستند ! اینکه بعضی ها دماغ عمل میکنند قابل درک است .. من خودم یک دوست داشتم که در مسابقاتِ دو و میدانی اول شد ، حالا چه ربطی به دماغ دارد؟ خب دما

بیاید دعا کنیم هر سه‌تاشون ییییهو بیفتن بخوابن!

من الان خیلی خوابم میاد فکر کنم. دقیقاً مطمئن نیستم البته. ولی خب این مسئله‌ی مهمی نیست. مسئله‌ی مهم‌تر اینه که ما وسط هالیم و من نمی‌تونم وسط هال بگیرم بخوابم. من به طور کلی هیچ وسطی نمی‌تونم بخوابم. وسط دو نفر. وسط هال. وسط خونه. هرجایی که احتمال بدم در صورت حمله‌ی زامبیا ممکنه از هر طرف مورد هجوم قرار بگیرم. این احتمالاً نشون می‌ده من به نقطه‌ای رسیدم که باید فانتزی خوندن رو متوقف کنم. یا حداقل خوندن کتابای دیوید گمل رو که توشون کالیداس

جستجوهای اتفاقی

فرآیند جمع آوری و نمایش محتوای مرتبط با عبارت آریایی ها به صورت هوشمند و خودکار و از منابع متعدد دریافت و نمایش داده میشوند. همچنین دسته بندی و طبقه بندی اطلاعات مرتبط با آریایی ها توسط روبات جستجوگر هوشمند انجام میگیرد.